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Hospitalidade e Empatia

  Hospitalidade e Empatia "Não negligencieis a hospitalidade"  (Hebreus 13:2a, ARA) A experiência cristã, entre outras questões, consiste na continuidade da vivência dos primeiros crentes, a exemplo do que se observa em Noé, Abraão e tantos outros. A cristandade atual replica dos antepassados a força, a fé e os compromissos, a fim de permanecer como sal e luz dessa terra. É na simplicidade dessa experiência que encontramos o sabor e a oportunidade de manifestar tamanha relevância. Assim também devemos compreender sobre as necessidades do momento em que vivemos e procurar correspondência às mesmas. Esse é o caso da prática do ' Ministério da hospitalidade ' por todos os crentes. Por Abraão, assim está escrito: "[...] trarei um bocado de pão; refazei as vossas forças, visto que chegastes até vosso servo; depois, seguireis avante."  (Gênesis, 18:5b) No primeiro século desta era, a carência por hospedagens e desconfianças entre os indivíduos, retratava uma rea...

Despertamento para os nossos dias

Por um despertamento para os nossos dias: "a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste."   (João 17:21, ARA) Voltando ao rei Josias , ele deu início a um processo de restauração da fé dos hebreus após um período de apatia espiritual e ignorância do povo em relação à sua origem e suas crenças. Nos tempos de Neemias, de Esdras e seus companheiros - já sob exílio babilônico/persa, permanecia (como sempre) a necessidade de um profundo concerto espiritual por parte do povo remanescente sob a liderança política e espiritual de Neemias e Esdras, respectivamente. Existe um importante lapso de tempo entre os eventos do reinado de Judá e o tempo pós exílico da reconstrução de Jerusalém . As prerrogativas, entretanto, permaneceram as mesmas: tempos de arrependimento, confissão e unidade. Esse é o ponto que pretendemos destacar. O destaque que pretendemos enfatizar ocorre a partir de um momen...

Trabalho é bênção

"[Deus] descansou de toda a obra que, como Criador, fizera."  ( Gênesis 1:3 , ARA ) Se posicionarmos o "surgimento" do trabalho como uma das instâncias da humanidade no contexto de Gênesis 3 , em especial, entre os versículos 17-19 , resta pensar que o trabalho seja um fruto do pecado do Éden. Entretanto, é preciso ficar atento a diversos hiatos e lapsos temporais   do primeiro livro da Bíblia , como nesse caso. Por isso, o trabalho - trabalho humano , como precisamos observar, se manifesta melhor em contexto anterior, ou seja, Gênesis 1:26-31 . Sendo que, nesse caso, o trabalho como uma atividade humana, aparece antes de uma suposta " divisão do trabalho ", portanto, para pensar na essência. Mas lembre-se, o trabalho foi obra da criação , desde o início, bem como o próprio tempo ( cronologia das coisas ). Para recuperar o entendimento sobre a necessidade de existir da atividade humana, repare! O mundo foi 'dado' desamarrado ao ser humano, para ele...